第一百八十五章 【穿越者】望获
“此地是何处？”
在费了老大的劲儿也不能用言语与周围人族取得交流之后，望获终于放弃了哑巴一般的打手势，而直截了当地探出神识，借助神识来与当地人直接交流。
这个原始的交流手段虽然很粗暴，也很无礼，但胜在简单而高效，任何语言交流也比不上神识共情的效率与准确性！
于是乎，望获从周围人这里得知了此城地名：
【长治久安】！
“长治久安城？”
望获思索了许久，也没有把这个城名与自己人族领地内的哪座城市对应起来，心头十分不安：
这里……感觉不像是洪荒天地啊……
而后，望获又问：
“你们当今的共主是哪一位？”
“共主？”
众人茫然，似乎并不能理解这个词义，他们的概念之中，没有【共主】之义……
于是望获换了个问法：
“你们的天帝与东皇是哪两位？”
“天帝？东皇？”
出乎了望获的意料，茫然的众人对【天帝】之义也不能理解，这下望获就麻了爪……
“这位上仙，您问的可是【天子】？”
这时，有一人想了想，如此问道。
“天子？”
这回轮到望获茫然了：
天子……是什么？
这个词义转述到望获神识之中后，他所理解的含义，便是【天道的儿子】！
天道的儿子？天道这种法则聚合体，也能有儿子？
迷茫的望获忽然就感受到了一种从未有过的奇怪感觉：
“这……莫非就是不同文明所产生的文化差异？”
望获理解不了什么叫【天道的儿子】，就如同众人也理解不了什么叫【天帝】、【东皇】。
这两个词义落在众人神识之中，就变成了这两个意思：
天帝，【点火祭天的大祭司！】
东皇，【东方光芒万丈的太阳！】
这都什么跟什么啊……
不过，在众人的各种讲解之下，望获还是明白了一些基础的东西：
这里真的不是洪荒，而是一方名为【地仙界】或【散仙界】的独立世界！
而这个地仙界之中，也并没有一个统一的政权，各地分裂为大大小小不知几千、几万个人族国家。
而自己现在所在的城市，就属于一个叫作【银河】的国家，【长治久安城】是它的首都！
银河国，长治久安城……
望获花了不少时间，才把这两个地名翻译为符合自己文化习惯的名字：
【汉】，【长安】！
……
谷/span对于望获的“穿越”奇遇事件，杨眉并没有多作理会，他只负责开一扇跨界空间门而已。
至于让望获穿越去地仙界，也不是杨眉的主意，而是太清的主意：
望获迟迟找不到创造出新文明的灵感，这让太清实在是看不下去了，索性让望获借着去玉京山听道的机会，“不经意间”穿越到地仙界。
而地仙界独立发展了多年，在没有过多的巫妖文明干涉下，它上面早已诞生了一个仙道次生文明。
此番太清大费周章地安排望获搞一出“穿越”的戏码，正是想让望获去地仙界取一取经，免得他继续在洪荒上搞抄袭。
希望望获此番奇遇，真的能有助于他引导洪荒人族创造自己的仙道次生文明吧。
不然的话，望获干着急，太清干着急，女娲也干着急，大家都难受……
而杨眉此时，正在教导猴子一些真本事：
虽然杨眉既不会【地煞七十二变】，也不会什么【筋斗云】，更不会什么【大品天仙诀】。
但是他是道祖，除了鸿钧以外，没有人比他更懂仙道！
不会不要紧，我自己徒手捏几个一模一样的就行……
【大品天仙诀】，功效不详，但仔细想想，应该就是一本直指本源的高级仙法。
这个很简单，杨眉三两下就搞了一本出来，绝对正统，绝对高级！
而【筋斗云】，说穿了就是一门驾云法术。
杨眉想了想，这法术实则不算个啥，等修为上来了，飞行速度自然会增加，等修成大罗金仙，直接跨越空间不比飞着快？
但筋斗云毕竟是猴子的标配，没了筋斗云的猴子，总觉得怪怪的，所以杨眉还是临时给他整了一门一个筋斗十万八千里的法术。
只要猴子筋斗打的快，一秒打上几千几万个筋斗，超N倍光速也不是不行。
唯一的缺点，就是姿势不太好看，人家仙风道骨地飞，你猴子则直接原地化身溜溜球……为了速度，不要风度，实在不可取。
至于【地煞七十二变】嘛，原著之中，这门变化之法其实是一整个地煞法术的集合，而不仅仅是变形术。
并且，这法术最大的功效是“躲三灾”，三灾者，风雷火也，相当于修真流的“天劫”，其是《西游记》世界观下的特产。
而目前的洪荒，还并没有天劫这种东西，化形、成仙、成圣都没有什么天劫，所谓的“风雷火”三灾更是无从谈起。
或许未来会有，但那需要鸿钧去修改天道程序，而且给本就修仙困难的洪荒众生再加上几个要命的天劫，怕是众生都得问候鸿钧祖宗十八代……
(鸿钧：巧了，贫道是开天首批生灵，莫得祖宗先人！)
杨眉估计，鸿钧应该也不会专门去搞出天劫这种必被洪荒众生谩骂的坑爹玩意儿，不是害怕被人骂，而是根本没必要。
仙道兴盛，鸿钧开心还来不及呢，何必自己给自己添堵，把本来好不容易才摸到仙门的徒子徒孙们用天雷洗个头……
所以说，【地煞七二变】完全没有必要弄出来。
但还是因为那种对完美的追求，所以杨眉依然搞了一套花里胡哨的法术大全，命名为【地煞七十二变】。
如此一来，孙猴子的基础三件套就齐活了！
只不过在教导的过程之中，猴子向杨眉发出了一个灵魂之问：
“祖师，为何只有【地煞】，而没有【天罡】呢？”
“因为这是地煞七十二变，当然没有天罡。”
“那又为何要取名为【地煞】？这七十二种法术哪里和【地煞】沾边了？”
“这……”
杨眉被这个好奇的猴子给问住了：
我哪知道这些法术和地煞有什么关系……要问，你就去问六老师，六老师那么懂西游、懂吴承恩，他肯定知道！
……
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在费了老大的劲儿也不能用言语与周围人族取得交流之后，望获终于放弃了哑巴一般的打手势，而直截了当地探出神识，借助神识来与当地人直接交流。
这个原始的交流手段虽然很粗暴，也很无礼，但胜在简单而高效，任何语言交流也比不上神识共情的效率与准确性！
于是乎，望获从周围人这里得知了此城地名：
【长治久安】！
“长治久安城？”
望获思索了许久，也没有把这个城名与自己人族领地内的哪座城市对应起来，心头十分不安：
这里……感觉不像是洪荒天地啊……
而后，望获又问：
“你们当今的共主是哪一位？”
“共主？”
众人茫然，似乎并不能理解这个词义，他们的概念之中，没有【共主】之义……
于是望获换了个问法：
“你们的天帝与东皇是哪两位？”
“天帝？东皇？”
出乎了望获的意料，茫然的众人对【天帝】之义也不能理解，这下望获就麻了爪……
“这位上仙，您问的可是【天子】？”
这时，有一人想了想，如此问道。
“天子？”
这回轮到望获茫然了：
天子……是什么？
这个词义转述到望获神识之中后，他所理解的含义，便是【天道的儿子】！
天道的儿子？天道这种法则聚合体，也能有儿子？
迷茫的望获忽然就感受到了一种从未有过的奇怪感觉：
“这……莫非就是不同文明所产生的文化差异？”
望获理解不了什么叫【天道的儿子】，就如同众人也理解不了什么叫【天帝】、【东皇】。
这两个词义落在众人神识之中，就变成了这两个意思：
天帝，【点火祭天的大祭司！】
东皇，【东方光芒万丈的太阳！】
这都什么跟什么啊……
不过，在众人的各种讲解之下，望获还是明白了一些基础的东西：
这里真的不是洪荒，而是一方名为【地仙界】或【散仙界】的独立世界！
而这个地仙界之中，也并没有一个统一的政权，各地分裂为大大小小不知几千、几万个人族国家。
而自己现在所在的城市，就属于一个叫作【银河】的国家，【长治久安城】是它的首都！
银河国，长治久安城……
望获花了不少时间，才把这两个地名翻译为符合自己文化习惯的名字：
【汉】，【长安】！
……
谷/span对于望获的“穿越”奇遇事件，杨眉并没有多作理会，他只负责开一扇跨界空间门而已。
至于让望获穿越去地仙界，也不是杨眉的主意，而是太清的主意：
望获迟迟找不到创造出新文明的灵感，这让太清实在是看不下去了，索性让望获借着去玉京山听道的机会，“不经意间”穿越到地仙界。
而地仙界独立发展了多年，在没有过多的巫妖文明干涉下，它上面早已诞生了一个仙道次生文明。
此番太清大费周章地安排望获搞一出“穿越”的戏码，正是想让望获去地仙界取一取经，免得他继续在洪荒上搞抄袭。
希望望获此番奇遇，真的能有助于他引导洪荒人族创造自己的仙道次生文明吧。
不然的话，望获干着急，太清干着急，女娲也干着急，大家都难受……
而杨眉此时，正在教导猴子一些真本事：
虽然杨眉既不会【地煞七十二变】，也不会什么【筋斗云】，更不会什么【大品天仙诀】。
但是他是道祖，除了鸿钧以外，没有人比他更懂仙道！
不会不要紧，我自己徒手捏几个一模一样的就行……
【大品天仙诀】，功效不详，但仔细想想，应该就是一本直指本源的高级仙法。
这个很简单，杨眉三两下就搞了一本出来，绝对正统，绝对高级！
而【筋斗云】，说穿了就是一门驾云法术。
杨眉想了想，这法术实则不算个啥，等修为上来了，飞行速度自然会增加，等修成大罗金仙，直接跨越空间不比飞着快？
但筋斗云毕竟是猴子的标配，没了筋斗云的猴子，总觉得怪怪的，所以杨眉还是临时给他整了一门一个筋斗十万八千里的法术。
只要猴子筋斗打的快，一秒打上几千几万个筋斗，超N倍光速也不是不行。
唯一的缺点，就是姿势不太好看，人家仙风道骨地飞，你猴子则直接原地化身溜溜球……为了速度，不要风度，实在不可取。
至于【地煞七十二变】嘛，原著之中，这门变化之法其实是一整个地煞法术的集合，而不仅仅是变形术。
并且，这法术最大的功效是“躲三灾”，三灾者，风雷火也，相当于修真流的“天劫”，其是《西游记》世界观下的特产。
而目前的洪荒，还并没有天劫这种东西，化形、成仙、成圣都没有什么天劫，所谓的“风雷火”三灾更是无从谈起。
或许未来会有，但那需要鸿钧去修改天道程序，而且给本就修仙困难的洪荒众生再加上几个要命的天劫，怕是众生都得问候鸿钧祖宗十八代……
(鸿钧：巧了，贫道是开天首批生灵，莫得祖宗先人！)
杨眉估计，鸿钧应该也不会专门去搞出天劫这种必被洪荒众生谩骂的坑爹玩意儿，不是害怕被人骂，而是根本没必要。
仙道兴盛，鸿钧开心还来不及呢，何必自己给自己添堵，把本来好不容易才摸到仙门的徒子徒孙们用天雷洗个头……
所以说，【地煞七二变】完全没有必要弄出来。
但还是因为那种对完美的追求，所以杨眉依然搞了一套花里胡哨的法术大全，命名为【地煞七十二变】。
如此一来，孙猴子的基础三件套就齐活了！
只不过在教导的过程之中，猴子向杨眉发出了一个灵魂之问：
“祖师，为何只有【地煞】，而没有【天罡】呢？”
“因为这是地煞七十二变，当然没有天罡。”
“那又为何要取名为【地煞】？这七十二种法术哪里和【地煞】沾边了？”
“这……”
杨眉被这个好奇的猴子给问住了：
我哪知道这些法术和地煞有什么关系……要问，你就去问六老师，六老师那么懂西游、懂吴承恩，他肯定知道！
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