第三百零六章 言出法随
人道化身自己都不知道自己是谁？！
杨眉当时就意识到了不对劲：
“你真不知道？”
面对杨眉的反复询问，模糊的人道化身默默点头……
一瞬间，杨眉就恍若被五雷轰顶，在原地久久愣住了。
良久，他才骂了一句：
“狡猾！竟然坑到我身上来了！”
对面的人道化身闻得此骂，却是不动声色，因为祂知道杨眉骂的不是自己，而大概率是自己的某个老表……
“我问，你答！点头或摇头！”
愤怒的杨眉朝祂喝斥道。
人道化身依言而行。
只听杨眉咬牙切齿地问：
“人道化身是否必定是掌握时光之人？”
人道化身摇摇头，无形之中表示，祂自己就是人道化身，可现在不也还是个没有确切人格身份的“混沌状态”嘛。
“那掌握时光之人，又是否一定是人道化身？”
祂这次点了点头：
人道化身，不一定就是掌握时间的【时光之主】，但【时光之主】，一定是人道化身！
杨眉又问：
“这个掌握时光之人是否是固定的人选，一开始就被时光本身给注定了？”
人道化身摇了摇头：
掌握时光之人，并不是一开始就注定了的，时光自己无法注定这个人，一般情况下也没有任何人有能力定下这个人选。
“那后世的谁才有资格掌握时光？评定的标准是什么？”
这个问题，人道化身并不能用点头与摇头来回答，但祂还是用自己的方式作出了回答：
祂伸出手指，认认真真地点了点杨眉。
“你是说……我？”
杨眉皱眉。
祂点了点头，却又摇了摇头……
杨眉想了想，连蒙带猜地想出了对方的意思：
【是你，又不仅仅是你。】
由谁来确定掌握时光的人呢？
答案是，来自于“未来”的人，或者自认为自己来自于“未来”的人……
比如杨眉自己。
“当我认为自己来自于未来时，我的主观意识就成为了人道【锚点】的依据。”
“当我的主观意识认为【时光之主】是孔丘时，孔丘就必须是【时光之主】……这个位置本来不是注定的，但我却使它注定了。”
有了这份心念来影响人道，那么这个未来就会被锚定，未来掌握时间之人的身份从“混沌状态”坍塌成“已知状态”，掌握时间之人变成“定数”。
从此，无论洪荒世界如何发展，未来都会有这样一个时光之主诞生，他的身份是固定的。
是，且只能是【孔丘】！
“我下意识地认为未来谁是【时光之主】，谁就一定会是【时光之主】。”
“同时，我意识中的那个【时光之主】出生所需的一切固定社会背景都会注定出现，例如【华夏诞生】、【三皇五帝】、【夏商周】等，包括那人出生……”
杨眉越想越多，思维路线也越加清晰，面色便也越发难看：
洪荒人道凭借杨眉，只需要锚定【孔丘】这一个节点，就足以锚定出任何与【孔丘】相关的事物，使本来充满无限可能的“变数”洪荒，注定变成【华夏历史】这一条“定数”！
锚定了孔丘，就等于锚定了一切！
至于【巫妖之劫】没了，【后羿射日】没了，【夸父逐日】也没了……
这些没了就没了，反正都不要紧，只要【孔丘】被锚定，整个世界线就会向【华夏历史】收束，而其他都是旁枝末结而已！
一切，都源自杨眉的念头。
正是他，一手安排好了【孔丘】的位业，而人道以【孔丘】为基点，自动编写出了【孔丘】的相关资料，并以此锚定了后世……
“呵……”
杨眉气极反笑：
自己被人道利用了个遍，却不自知，还整天嘲讽烛九阴是工具人……原来自己才是最大的一尊人道工具人！
当然，“工具人”之说实在是有些妄自菲薄，杨眉之于人道、之于【孔丘】，可不是什么烛九阴一般的“工具人”，而简直就是在世父母了……
杨眉勉强缓了缓心神，又对面前这个乖巧无比的异界人道化身问道：
“这个世界的过去，没有【时光之主】吗？”
祂摇了摇头。
事实上杨眉这是明知故问，这个书中世界就是他亲手创造出来的，里面有没有时光之主，他自己还不知道吗？
全篇压根就没这个设定……
“那未来有没有呢？”
杨眉又问。
祂又摇了摇头，但这次不是在说【没有】，而是在说【不知道】。
毕竟【时光之主】的人选本来就不是注定的，你就算是当面问人道，人道也真的不知道。
没有时光之主，“时间长河”便也就不存在，也即是说，此间人道并没有掌握时间的力量，祂不知道未来，也无法锚定任何一个未来。
祂的本事，只在于众生之心，仅有“炼假成真”的能力，相比于已经拥有【时光之主】的洪荒人道，祂就好像是个没长大的婴儿，比洪荒人道弱小得多……
杨眉目光一闪：
“我给你安排一个时光之主如何？”
人道化身当即一个90度鞠躬，向再世父母致以最崇高的敬意，如果杨眉有需要，祂甚至可以直接跪谢天恩……
太谢谢了！
为何祂如此动容？
只因正常情况下，一个世界想诞生【时光之主】，就得有那么一个圣贤自行领悟出时间的本质，例如【孔丘】观泗水而感慨时光如河水的道理。
这必须是一个真正对时光本质有清晰认识的圣贤才行，他可以是世界上的任何一个人，只要他悟了时光之理，那他就是【时光之主】！
但这很困难，需要等待无数时光，才有机会生出这么一个人。
而洪荒世界不在此列，这并不是因为洪荒有多高级，而是因为洪荒有杨眉，杨眉这个“穿越者”一开始就不自知地为人道锚定出了【孔丘】。
杨眉使得洪荒成了一个特殊的世界，【时光之主】很早就确实了下来，甚至【孔丘】还频繁穿越时空，从“未来”抵达“过去”，让不少人都知道了他的存在。
而现在，这个异界又与洪荒不同，它本身就是杨眉创造的一个书中世界，杨眉天生就是它的主人。
就像作者可以删改自己的作品内容一样，杨眉也拥有一定的世界权限。
只要他大手一挥，不必等待圣贤自行领悟时光，他说谁是【时光之主】，那谁就能立马上位！
一言出，而妙法随，这也是一种另类的“言出法随”……
……
(今儿个是所谓的情人节，作者就厚着脸皮请个假……就一章，明天再正常更新……兄弟们，节日快乐！)
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杨眉当时就意识到了不对劲：
“你真不知道？”
面对杨眉的反复询问，模糊的人道化身默默点头……
一瞬间，杨眉就恍若被五雷轰顶，在原地久久愣住了。
良久，他才骂了一句：
“狡猾！竟然坑到我身上来了！”
对面的人道化身闻得此骂，却是不动声色，因为祂知道杨眉骂的不是自己，而大概率是自己的某个老表……
“我问，你答！点头或摇头！”
愤怒的杨眉朝祂喝斥道。
人道化身依言而行。
只听杨眉咬牙切齿地问：
“人道化身是否必定是掌握时光之人？”
人道化身摇摇头，无形之中表示，祂自己就是人道化身，可现在不也还是个没有确切人格身份的“混沌状态”嘛。
“那掌握时光之人，又是否一定是人道化身？”
祂这次点了点头：
人道化身，不一定就是掌握时间的【时光之主】，但【时光之主】，一定是人道化身！
杨眉又问：
“这个掌握时光之人是否是固定的人选，一开始就被时光本身给注定了？”
人道化身摇了摇头：
掌握时光之人，并不是一开始就注定了的，时光自己无法注定这个人，一般情况下也没有任何人有能力定下这个人选。
“那后世的谁才有资格掌握时光？评定的标准是什么？”
这个问题，人道化身并不能用点头与摇头来回答，但祂还是用自己的方式作出了回答：
祂伸出手指，认认真真地点了点杨眉。
“你是说……我？”
杨眉皱眉。
祂点了点头，却又摇了摇头……
杨眉想了想，连蒙带猜地想出了对方的意思：
【是你，又不仅仅是你。】
由谁来确定掌握时光的人呢？
答案是，来自于“未来”的人，或者自认为自己来自于“未来”的人……
比如杨眉自己。
“当我认为自己来自于未来时，我的主观意识就成为了人道【锚点】的依据。”
“当我的主观意识认为【时光之主】是孔丘时，孔丘就必须是【时光之主】……这个位置本来不是注定的，但我却使它注定了。”
有了这份心念来影响人道，那么这个未来就会被锚定，未来掌握时间之人的身份从“混沌状态”坍塌成“已知状态”，掌握时间之人变成“定数”。
从此，无论洪荒世界如何发展，未来都会有这样一个时光之主诞生，他的身份是固定的。
是，且只能是【孔丘】！
“我下意识地认为未来谁是【时光之主】，谁就一定会是【时光之主】。”
“同时，我意识中的那个【时光之主】出生所需的一切固定社会背景都会注定出现，例如【华夏诞生】、【三皇五帝】、【夏商周】等，包括那人出生……”
杨眉越想越多，思维路线也越加清晰，面色便也越发难看：
洪荒人道凭借杨眉，只需要锚定【孔丘】这一个节点，就足以锚定出任何与【孔丘】相关的事物，使本来充满无限可能的“变数”洪荒，注定变成【华夏历史】这一条“定数”！
锚定了孔丘，就等于锚定了一切！
至于【巫妖之劫】没了，【后羿射日】没了，【夸父逐日】也没了……
这些没了就没了，反正都不要紧，只要【孔丘】被锚定，整个世界线就会向【华夏历史】收束，而其他都是旁枝末结而已！
一切，都源自杨眉的念头。
正是他，一手安排好了【孔丘】的位业，而人道以【孔丘】为基点，自动编写出了【孔丘】的相关资料，并以此锚定了后世……
“呵……”
杨眉气极反笑：
自己被人道利用了个遍，却不自知，还整天嘲讽烛九阴是工具人……原来自己才是最大的一尊人道工具人！
当然，“工具人”之说实在是有些妄自菲薄，杨眉之于人道、之于【孔丘】，可不是什么烛九阴一般的“工具人”，而简直就是在世父母了……
杨眉勉强缓了缓心神，又对面前这个乖巧无比的异界人道化身问道：
“这个世界的过去，没有【时光之主】吗？”
祂摇了摇头。
事实上杨眉这是明知故问，这个书中世界就是他亲手创造出来的，里面有没有时光之主，他自己还不知道吗？
全篇压根就没这个设定……
“那未来有没有呢？”
杨眉又问。
祂又摇了摇头，但这次不是在说【没有】，而是在说【不知道】。
毕竟【时光之主】的人选本来就不是注定的，你就算是当面问人道，人道也真的不知道。
没有时光之主，“时间长河”便也就不存在，也即是说，此间人道并没有掌握时间的力量，祂不知道未来，也无法锚定任何一个未来。
祂的本事，只在于众生之心，仅有“炼假成真”的能力，相比于已经拥有【时光之主】的洪荒人道，祂就好像是个没长大的婴儿，比洪荒人道弱小得多……
杨眉目光一闪：
“我给你安排一个时光之主如何？”
人道化身当即一个90度鞠躬，向再世父母致以最崇高的敬意，如果杨眉有需要，祂甚至可以直接跪谢天恩……
太谢谢了！
为何祂如此动容？
只因正常情况下，一个世界想诞生【时光之主】，就得有那么一个圣贤自行领悟出时间的本质，例如【孔丘】观泗水而感慨时光如河水的道理。
这必须是一个真正对时光本质有清晰认识的圣贤才行，他可以是世界上的任何一个人，只要他悟了时光之理，那他就是【时光之主】！
但这很困难，需要等待无数时光，才有机会生出这么一个人。
而洪荒世界不在此列，这并不是因为洪荒有多高级，而是因为洪荒有杨眉，杨眉这个“穿越者”一开始就不自知地为人道锚定出了【孔丘】。
杨眉使得洪荒成了一个特殊的世界，【时光之主】很早就确实了下来，甚至【孔丘】还频繁穿越时空，从“未来”抵达“过去”，让不少人都知道了他的存在。
而现在，这个异界又与洪荒不同，它本身就是杨眉创造的一个书中世界，杨眉天生就是它的主人。
就像作者可以删改自己的作品内容一样，杨眉也拥有一定的世界权限。
只要他大手一挥，不必等待圣贤自行领悟时光，他说谁是【时光之主】，那谁就能立马上位！
一言出，而妙法随，这也是一种另类的“言出法随”……
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