第1703章 真假生机骗天地
晨曦照进窗户时，一个崂荒人大喊，“怎么还没冒芽！”
桌子上摆着几个花盆，土面光秃秃的。
“我看看？”
“还真是。”
“这粮种是半年期的，得了术法催发，怎么都该发芽了啊。”
铁樵尊者作为粮种提供人,责无旁贷，立即上前，捏了一小撮土放入口中尝了尝。
“没问题。”
这话在她看来是事实，却因种子始终无法发芽，显得有点虚了。
“埋下一颗种子，等待它结果”这样一件简单的事都无法落实,他们还如何出去，那奇怪的磨刀人莫不是在骗她？
在她要将种子也挖出来看看时,崂荒帝君启口了，“寻常方法行不通。”
铁樵忙问，“陛下有何见解？”
崂荒帝君却闭口不言。
他离准圣也就一脚的事，又有人道眼在身，可勘破一些常人无法勘破的迷障。
昨日吃了无毛鸟，他也自以为将肉中力量入腹，但真的入腹了吗？
他以一夜时间竭尽全力洞彻此界，却只抓住了一丝破绽，生机是假的。
这些会死的鸟，会枯的树，皆无生机，可它们存在着。
何为生机断绝，空气不是真的空气，水不是真的水，在这种无法生存的条件下，他等返虚尊者或许可凭道体硬抗，返虚之下,应如误入虚空,轻则苟延残喘，重则当场身死。
但他们又都活得好好的。
也因为此地没有真实的生机，种子是种不活的。
这话却不能说出来，他在意识到此地无生机时，满界浓郁的生机就在他眼里消失了，他不得不以本源能量维持道体运转。
他推测他若是将事实说出来，点名真相，让他人意识到生机不存在，他们所认为的“生机”就会消失，他们也将曝露在毫无生机的绝地里。
这就像是某种特殊现象，死人没意识到自己已死，所以它活着，等它意识到自己死了后，它也就真的死了。
此界，或可看作还没意识到自己已死的人。
“陛下？”
崂荒帝君端起花盆，想到土是从外面挖的，那土是真的土吗？
他问诸人，“你们身上可有界外之土？”
众人皆摇头,谁随身带这玩意儿。
“这条暂且作罢，你们先践其他规则。”
崂荒几人都觉陛下放弃得太轻易了，但骨子里的服从叫他们点头应是。
房间里陷入了沉默。
你看看我，我看看你，都用眼神推搡着铁樵尊者。
铁樵尊者无奈，“陛下，天亮了，我们还待在房间吗，在一起似乎不好践行各自的事，如果出去，又怕......”
“出去吧，别出城。”
“是！”
那边人道弟子也试着走出客栈门，街上热热闹闹的，没有哑书生的踪迹。
涧肃对如何出界一点头绪也没有，一边让人道弟子们各自试验，一边寻找传说中的磨刀人。
凤瀚则跟着涧肃，他抱着一个笨却实在的想法，哑书生之道，必然是要所有人都死去的，他只要护住一人，就能阻碍他的进度，让他出不了界。
磨刀人却是不好找了，因为花间辞已经出城，她要去看看另外地方的情况。
花间辞掐指一算，这第二日的变化应当已经来临。
树木掩映的草地上，上千人陆续醒来，他们疑惑而不知所措。
“阿巴？”
“阿巴巴？”
他们穿着不算粗糙的衣物，脑子里却没有任何跟文字、语言相关的记忆，也没有任何过往的记忆。
有的人裤子湿了，浑然不觉。
有的人觉得热了，依本能脱光衣服。
有的人耸着鼻子，一口咬在树皮上。
像是尚未启智的原始人。
花间辞站在树枝上，眉头轻蹙，竟算不出他们的来历，换句话说，他们身上的因果被斩断了。
但她看见了他们的寿命，六天。
她是能看出生灵寿限的，知道他们什么时候会死去，因为什么而死，不过在崂荒和人道子弟身上，国运、道运与各种变数交杂，只可以确定吉凶。
谷阝
而这些人身上，干干净净，明明白白，六天后，死于界之生机断绝。
六天后，也是第一批外界来者出界的最后期限。
花间辞感觉自己遗漏了最重要的一点，她不该有所遗漏的，她遗漏了，说明天道规则不让她轻易悉知真相。
也说明，这点遗漏的，需要她去证实。
花间辞没有轻举妄动，她走出森林，前往各处观察，又被她发现了十来支“原始人”，总数近八万。
不光是人，还有其他生灵，小到水里的蜉蝣，大到野兽，只因这些生灵俱都没有过去的痕迹，浑如此界本土生灵，又不如人族容易分辨，一时没察觉。
他们的出现意味着什么。
崂荒和人道是明明白白的外来者，而没有任何前尘的他们，似乎已自行获得了土著身份。
杂草丛生的平原上，花间辞看着一群“原始人”犹如搞笑的猴子，做出种种愚蠢的举动，心中泛起疑惑，都过中午了，今日难道只有新鲜的土著，没有外来者？
刚这样想，西边天色忽暗，两道纠缠的鬼风渐渐遮天蔽日，而后又似意识到不妥，一同收手，化成光一东一西离去。
“阎都、鬼九？”
这两鬼应在幽天，莫非此界已从玄天到幽天？
说到二鬼，花间辞想到了鬼道，想到了没来得及完成的，对鬼道的布置。
原本，她们计划在拔除鬼道圣地后，重立鬼道，将其往功德道上引，使功德道成为鬼道主流，也借此，将鬼道掌握在手中，结果圣地破了，鬼道准圣都陨了，太一却自顾不暇，腾不出手。
这身负鬼道神眼的二鬼既然一同出现了，她恰好往二鬼身上做些安排，不过不急，先让二鬼领略一下异界风情。
另一方面，她也更觉得，此界不是随机放人进来的，应该是有选择，有目的的，具体标准，她还看不太透。
思及湛长风本身之道，她虽不知晓细节，但定有一个内，一个外，内便是创世，外便是九天六合。
“一切物体不受外力干扰时，总保持均匀的运动或静止状态，受到外力，才会发生改变状态......莫非，这些没有前尘的生灵是用来改变此界规则的，而外来者，是用来改变九天六合的？”
此界规则有什么需要改的？
花间辞赶至伫立在平原上的城池，打算以城规为媒，重新推演天机，但一看城规内容，神情陡然严峻。
“获得身份后，应于六日内离开，否则你将永居于此。”
六日，不是七日。
她又回到森林城池，果然城规上，原本的七日内离开，现在变成了六日。
时间在变短！
这是个倒计时！
所指之处，赫然是从那些生灵身上算到的生机断绝之说。
生机？
花间辞犹如被当头一棒，这一界的框架里有生机之道吗？
没有！
她的脑子清晰了起来，湛长风的世界，分明是以虚化实。
现在的生机，还是虚的！
如果是皇者创界，初级界犹如胚珠，能量外溢，中级界就像种子，能量已被包起来，不会随便伤到其他。
高级界法则完善，有了天地，可以容纳生命。
至臻界可孕育生命。
前五个绝地融合时，出现的正是清浊两分、乾坤甫定、孕育万物之象，所以她入了这第六个绝地，见这生机勃勃景象，下意识不觉奇怪。
只认为是真灵化成的景象，毕竟湛长风有虚神域。
但她忽略了，虚神域，也可以是虚神世界！
这一个个真灵的融合，其实是在创界！
花间辞叹气，创界不是小事，怎么可能那么顺利，之前的真灵融合，顶多是高级界。
依照寻常皇者，一开始如是高级界，虽有天地，但若是本身没有修生机之道，界中是不会有生机的，需要天地自行演变。
这个演变时间可能是万年、亿年，也可能永远不会出现生机。
但有个捷径，那就是移植，从他界取来地脉之流，埋到地里，将其生机化为己有。
不过她知晓湛长风有虚神世界，真灵如果以意识创界，定会以虚神为本，其本质就是以虚化实。
所以这一界，可以说是存在，也可以说不存在。
问题就在于，怎么将虚的生机，化为实的生机。
如有生机，那么离生命之道，就近了一步，可以指望至臻界的诞生了。
而按以虚化实.....她不行此道，不知其窍，但如果从这些没有前尘的生灵身上推测，她会认为，这些生灵身上最宝贵的，是命和意识。
或许，让他们加深与此界的联系，让他们深信此界是真实的，就是助力虚化实的关键。
如果是这样，她就不能放任这些“原始人”不管了。
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桌子上摆着几个花盆，土面光秃秃的。
“我看看？”
“还真是。”
“这粮种是半年期的，得了术法催发，怎么都该发芽了啊。”
铁樵尊者作为粮种提供人,责无旁贷，立即上前，捏了一小撮土放入口中尝了尝。
“没问题。”
这话在她看来是事实，却因种子始终无法发芽，显得有点虚了。
“埋下一颗种子，等待它结果”这样一件简单的事都无法落实,他们还如何出去，那奇怪的磨刀人莫不是在骗她？
在她要将种子也挖出来看看时,崂荒帝君启口了，“寻常方法行不通。”
铁樵忙问，“陛下有何见解？”
崂荒帝君却闭口不言。
他离准圣也就一脚的事，又有人道眼在身，可勘破一些常人无法勘破的迷障。
昨日吃了无毛鸟，他也自以为将肉中力量入腹，但真的入腹了吗？
他以一夜时间竭尽全力洞彻此界，却只抓住了一丝破绽，生机是假的。
这些会死的鸟，会枯的树，皆无生机，可它们存在着。
何为生机断绝，空气不是真的空气，水不是真的水，在这种无法生存的条件下，他等返虚尊者或许可凭道体硬抗，返虚之下,应如误入虚空,轻则苟延残喘，重则当场身死。
但他们又都活得好好的。
也因为此地没有真实的生机，种子是种不活的。
这话却不能说出来，他在意识到此地无生机时，满界浓郁的生机就在他眼里消失了，他不得不以本源能量维持道体运转。
他推测他若是将事实说出来，点名真相，让他人意识到生机不存在，他们所认为的“生机”就会消失，他们也将曝露在毫无生机的绝地里。
这就像是某种特殊现象，死人没意识到自己已死，所以它活着，等它意识到自己死了后，它也就真的死了。
此界，或可看作还没意识到自己已死的人。
“陛下？”
崂荒帝君端起花盆，想到土是从外面挖的，那土是真的土吗？
他问诸人，“你们身上可有界外之土？”
众人皆摇头,谁随身带这玩意儿。
“这条暂且作罢，你们先践其他规则。”
崂荒几人都觉陛下放弃得太轻易了，但骨子里的服从叫他们点头应是。
房间里陷入了沉默。
你看看我，我看看你，都用眼神推搡着铁樵尊者。
铁樵尊者无奈，“陛下，天亮了，我们还待在房间吗，在一起似乎不好践行各自的事，如果出去，又怕......”
“出去吧，别出城。”
“是！”
那边人道弟子也试着走出客栈门，街上热热闹闹的，没有哑书生的踪迹。
涧肃对如何出界一点头绪也没有，一边让人道弟子们各自试验，一边寻找传说中的磨刀人。
凤瀚则跟着涧肃，他抱着一个笨却实在的想法，哑书生之道，必然是要所有人都死去的，他只要护住一人，就能阻碍他的进度，让他出不了界。
磨刀人却是不好找了，因为花间辞已经出城，她要去看看另外地方的情况。
花间辞掐指一算，这第二日的变化应当已经来临。
树木掩映的草地上，上千人陆续醒来，他们疑惑而不知所措。
“阿巴？”
“阿巴巴？”
他们穿着不算粗糙的衣物，脑子里却没有任何跟文字、语言相关的记忆，也没有任何过往的记忆。
有的人裤子湿了，浑然不觉。
有的人觉得热了，依本能脱光衣服。
有的人耸着鼻子，一口咬在树皮上。
像是尚未启智的原始人。
花间辞站在树枝上，眉头轻蹙，竟算不出他们的来历，换句话说，他们身上的因果被斩断了。
但她看见了他们的寿命，六天。
她是能看出生灵寿限的，知道他们什么时候会死去，因为什么而死，不过在崂荒和人道子弟身上，国运、道运与各种变数交杂，只可以确定吉凶。
谷阝
而这些人身上，干干净净，明明白白，六天后，死于界之生机断绝。
六天后，也是第一批外界来者出界的最后期限。
花间辞感觉自己遗漏了最重要的一点，她不该有所遗漏的，她遗漏了，说明天道规则不让她轻易悉知真相。
也说明，这点遗漏的，需要她去证实。
花间辞没有轻举妄动，她走出森林，前往各处观察，又被她发现了十来支“原始人”，总数近八万。
不光是人，还有其他生灵，小到水里的蜉蝣，大到野兽，只因这些生灵俱都没有过去的痕迹，浑如此界本土生灵，又不如人族容易分辨，一时没察觉。
他们的出现意味着什么。
崂荒和人道是明明白白的外来者，而没有任何前尘的他们，似乎已自行获得了土著身份。
杂草丛生的平原上，花间辞看着一群“原始人”犹如搞笑的猴子，做出种种愚蠢的举动，心中泛起疑惑，都过中午了，今日难道只有新鲜的土著，没有外来者？
刚这样想，西边天色忽暗，两道纠缠的鬼风渐渐遮天蔽日，而后又似意识到不妥，一同收手，化成光一东一西离去。
“阎都、鬼九？”
这两鬼应在幽天，莫非此界已从玄天到幽天？
说到二鬼，花间辞想到了鬼道，想到了没来得及完成的，对鬼道的布置。
原本，她们计划在拔除鬼道圣地后，重立鬼道，将其往功德道上引，使功德道成为鬼道主流，也借此，将鬼道掌握在手中，结果圣地破了，鬼道准圣都陨了，太一却自顾不暇，腾不出手。
这身负鬼道神眼的二鬼既然一同出现了，她恰好往二鬼身上做些安排，不过不急，先让二鬼领略一下异界风情。
另一方面，她也更觉得，此界不是随机放人进来的，应该是有选择，有目的的，具体标准，她还看不太透。
思及湛长风本身之道，她虽不知晓细节，但定有一个内，一个外，内便是创世，外便是九天六合。
“一切物体不受外力干扰时，总保持均匀的运动或静止状态，受到外力，才会发生改变状态......莫非，这些没有前尘的生灵是用来改变此界规则的，而外来者，是用来改变九天六合的？”
此界规则有什么需要改的？
花间辞赶至伫立在平原上的城池，打算以城规为媒，重新推演天机，但一看城规内容，神情陡然严峻。
“获得身份后，应于六日内离开，否则你将永居于此。”
六日，不是七日。
她又回到森林城池，果然城规上，原本的七日内离开，现在变成了六日。
时间在变短！
这是个倒计时！
所指之处，赫然是从那些生灵身上算到的生机断绝之说。
生机？
花间辞犹如被当头一棒，这一界的框架里有生机之道吗？
没有！
她的脑子清晰了起来，湛长风的世界，分明是以虚化实。
现在的生机，还是虚的！
如果是皇者创界，初级界犹如胚珠，能量外溢，中级界就像种子，能量已被包起来，不会随便伤到其他。
高级界法则完善，有了天地，可以容纳生命。
至臻界可孕育生命。
前五个绝地融合时，出现的正是清浊两分、乾坤甫定、孕育万物之象，所以她入了这第六个绝地，见这生机勃勃景象，下意识不觉奇怪。
只认为是真灵化成的景象，毕竟湛长风有虚神域。
但她忽略了，虚神域，也可以是虚神世界！
这一个个真灵的融合，其实是在创界！
花间辞叹气，创界不是小事，怎么可能那么顺利，之前的真灵融合，顶多是高级界。
依照寻常皇者，一开始如是高级界，虽有天地，但若是本身没有修生机之道，界中是不会有生机的，需要天地自行演变。
这个演变时间可能是万年、亿年，也可能永远不会出现生机。
但有个捷径，那就是移植，从他界取来地脉之流，埋到地里，将其生机化为己有。
不过她知晓湛长风有虚神世界，真灵如果以意识创界，定会以虚神为本，其本质就是以虚化实。
所以这一界，可以说是存在，也可以说不存在。
问题就在于，怎么将虚的生机，化为实的生机。
如有生机，那么离生命之道，就近了一步，可以指望至臻界的诞生了。
而按以虚化实.....她不行此道，不知其窍，但如果从这些没有前尘的生灵身上推测，她会认为，这些生灵身上最宝贵的，是命和意识。
或许，让他们加深与此界的联系，让他们深信此界是真实的，就是助力虚化实的关键。
如果是这样，她就不能放任这些“原始人”不管了。
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