第一百五十章 葬礼
就在堡中文武官员都是起身，在乌云之下集结，预备出门的时候，在堡门之外，也是有一副人所未见过的奇景，正在进行之中。
这一天是崇祯十一年六月二十四日，自从答应李勇新等人要有一个光彩荣耀的授勋仪式后，张守仁也是派人多方筹备，准备了数日之后，才是有了今天这一场葬礼和授勋的仪式。
此次与海盗的大战，浮山营是立营以来第一次有人战死，原本急着拿勋章的人，一听说要先给死去的弟兄举行葬礼，各人也都是极表赞同。而张守仁的一切提调，自是得到了下头的衷心拥戴。
此时此刻，天空中密云不雨，海风大作，偶尔会有人觉得脸颊上飘落了冰冷的雨点，令人精神紧张……好在到目前为止，天公尚且作美，并没有用一场瓢泼大雨来破坏仪式的起始进程。
所有的浮山营兵都是被召集了回来。
刚过四更，所有将士就是奉命起身，驻扎在堡外的整个临时大营在号角声中次第苏醒。
在刘景曜等人起身的时候，全体将士已经整理集合完毕，在一片肃穆与寂静之中，开始由营地向堡内进发。
等刘景曜等人，还有大批的随员都是从住处出来，每个人都是满脸不耐烦在等候的时候，整个浮山营的官兵，也是从堡外列队进来。
看到他们的身影，所有人都是愕然，然后便是默不作声的盯着眼前这装饰怪异的军队，哪怕是浮山千户所过来的，或是就是本堡和附近堡中的军户们，也是头一回看到这些营兵一样，睁大了眼，只是默然相看。
没有声响，没有喧哗，原本从早晨醒来，正在舒展腰身，展现活力的一座军堡，一瞬之间就陷入了沉寂之中。
当先的，是一片雪白的旗幡，在旗幡之下，则是一个个掌旗的浮山军士。
这些军将，身上仍然是寻常的鸳鸯战袄，这种战袄，在朝廷规定是三年才发一身下来，可往往十几年才能发一次短尺寸的布匹下来，由着军户自做。
张守仁当家后，大家身上的战袄是大半重新做了一次，但每天摸爬滚打的训练，没隔多久这战袄就又破旧不堪，加上前次与海盗的激战，虽然这些战袄都重新洗过，但身上的那种斑斑血迹却是怎么也擦洗不掉，加上箭矢和火铳伤害的痕迹仍然十分清晰，再好的针脚，也是没有办法把曾经加诸于战袄上的伤害给洗掉。
但越是如此，这些营兵们的头颅却越是高高昂起，而四周观看的人们，脸上的敬畏神色，也是越发分明！
浮山营兵，就是用这种庄严和肃穆的神情，用很多人根本没有看过，也没有见识过的后世近代军队的标准队形和行进步伐，跨入了这座属于他们的军堡之中。
他们的腰背笔直，双腿行进有力，臂展都是几乎一致。
数百人行进在青石板路铺设而成的道路上，数百双军靴整齐的踩踏着，回声响及整个军堡，越来越多的人赶来，眼神中的敬畏之色，也是越来越浓。
此时此刻，不论是男女老幼，不论是驻在浮山的商行中的商人和学徒，又或是方家集过来的民人百姓，还是在这里学习的吏员学校的学员们，又或是刘景曜等官员和他们的随从，还是浮山和灵山本地的普遍军户，此时此刻，都是震慑于眼前这整齐的军阵，还有摄人心魂的回响声！
这是跨越千年的声响，在千年之后，中国人被人用坚船利炮打开国门，强迫中国人学会了这些近代军队才有的特殊技能。
这是用步伐，阵列，勋章，加上严酷的军纪和训练，用这一切的一切，用这军学的集大成者才能组织出来的真正意义上的强军！
这一次，中国将提前补上古典军国主义复兴这一课，然后用自己的方法，重新屹立东方，并且教训一下傲慢的西方人，好士兵和将领并不是西方独有的，东方的这一片土地绝不容他人染指，当然，还包括海洋和天空！
在灵幡之后，则是由几位队官合捧的几块灵位。
每一块灵位，都是有一位忠魂追随。
仿佛他们也睁大眼睛，望向他们以生命守护的这一片热土。
整个军堡之中，在鸦雀无声之时，又是多了一点格外的庄严和发自内心的一点敬畏。有很多人，下意识的就摸自己的手脸，整理一下自己的衣襟，然后对着灵位俯首为礼。这种场面，这种发自骨子里的庄严，还有浮山营数百官兵那整齐划一的动作，那种现代军学发展出来的整齐的压迫感和阳刚之美，那种暴力美学被发挥到极至的对人潜意识的影响，这一切的一切，都是使得眼前最傲慢的文官和他们的随从都是低下了头，心心念念，唯有感佩这两个字而已。
也就是眨眼之间，整个堡中就被眼前的一切给重新切割了一样，顿时就成了两个世界。
“张国华真人杰也！”
今日的葬礼仪式，刘景曜事前也是完全不知道张守仁要怎么个搞法。
老实说，大明的文官来钱的地方很多，这其中就包括给人写墓志铭和挽联。
当时人逝世，最普通的百姓能有一块地方安葬，能有一具柏木棺材就算是侥幸，别的事就不敢想了。
稍有身份的，请和尚来家里做场法事，然后体体面面下葬，还有钱请风水先生寻一块万年好地，那就是前生修来的福份。
再上一层，就是有身份的士绅，前者所需要的他们都是有了，再想锦上添花，那就得有好的墓志铭和挽幛一类的东西，用来鄣显自己的身份。
要是能入国史，那是一等一的身份，寻常官绅也不敢想，墓志铭外，再能有一生的行状被记录笔记，或是与人合著一本诗集之类的书籍，留下大名，也就不枉一生。
象刘景曜以前也是多次给人写过挽幛，墓志铭这种只吹捧不恶言的差事也是干过几回。这种银子是正大光明的赚，干这营生，哪怕是阁老也不能免俗。
严嵩当年，写的联和铭就不少，毕竟严阁老是一笔有名的好字，价格再贵，也是有人花重金相求。
在刘景曜等文官眼中，能做到上面的一半，就算这一生混的没溜檐儿，算是一个成功人士。
就算他们自己，死的时候，有上等寿材，上好的干燥山场坟地，能鼓捣一队道士加和尚做法事，然后有阁老级的大人物写个墓志铭行状挽幛……这一生这样就算足矣，没有什么可遗憾的了。
但眼前这一切，却是把以前的认知砸的粉碎！
相比眼前这一切，以往过去感觉最荣耀，最值得，最有脸面的做法，不过就是无聊无味的举动，只有眼前这样的葬礼仪式，才是使得人觉得，男人生于世间，如果能有这样的一场仪式，能使得眼前这些豪杰壮士如此缅怀，那才是叫不枉此生！
“我儿值得过了，值得过了。”
“咱们百户大人这样做法，我儿纵战死了，九泉下也必是高兴的。”
人群之中，当然也是有三个战死将士的家人，看到眼前的情形，虽然是忍不住的泪流满面，但脸上仍然是遮不住的高兴和骄傲。
死者已矣，在初闻死讯的头几天，这几家肯定是哀惨至深，任何外在的东西，也是弥补不了死去亲人的伤痛。
而随后数日，停灵，安顿尸身，清洗，换衣服等诸多繁琐的规矩上来，人的哀痛就减轻了很多。
再下来就是张世福代表堡中慰问，每家战死的，一次性就给百两白银，这些银子，在以前要一家人辛苦赚上十年，就算现在，没有几年功夫，也是绝无可能攒下这么多。
而且这只是初步的抚恤而已！
战死者的家属，称为烈属，每家门户前的墙上，都是挂着烈属的标识。
有这个标识，不论是谁，路过时都要低头静声，否则，就是挑战张守仁的权威！换句话说，这几户人家，日后在堡中除非是去欺负别人，若是有人想欺负他们，那可真是厕所里打灯笼，自己找死了。
这还只是荣耀的一种！
标门立户，从此不同于寻常人家，接下来就是具体的了。
各阵亡将士的遗族将会在工作，读书，医疗等诸多具体的生活琐事上，都是享受优待。比如医药全免，就算将来全堡和整个浮山都全免，但烈属可以享受不排队直接看病，或是随意挑选工作等最具体的优惠。
在规定这些时，不是没有人提出意见，张守仁只是一句话就堵了回去：不服气？你也拿命去换便是了。
在人的生命面前，这一些照顾优待，又算得什么？
此外就是每年的年节，规定也是要送数额不等的银子和蔬菜肉食，柴炭等物品，规定了有人送到家中，夏天西瓜，冬天取暖的炭火，这些都是题中应有之义。
这些规定，直接就是叫不少人眼红，当然，愿意拿命去换的人，暂且还没有。
但看到这些，替张守仁效力的这些人，对自己的身后之事，却是再也没有一丁点的担忧！
这，便是张守仁花费重金的目的所在！（未完待续）
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这一天是崇祯十一年六月二十四日，自从答应李勇新等人要有一个光彩荣耀的授勋仪式后，张守仁也是派人多方筹备，准备了数日之后，才是有了今天这一场葬礼和授勋的仪式。
此次与海盗的大战，浮山营是立营以来第一次有人战死，原本急着拿勋章的人，一听说要先给死去的弟兄举行葬礼，各人也都是极表赞同。而张守仁的一切提调，自是得到了下头的衷心拥戴。
此时此刻，天空中密云不雨，海风大作，偶尔会有人觉得脸颊上飘落了冰冷的雨点，令人精神紧张……好在到目前为止，天公尚且作美，并没有用一场瓢泼大雨来破坏仪式的起始进程。
所有的浮山营兵都是被召集了回来。
刚过四更，所有将士就是奉命起身，驻扎在堡外的整个临时大营在号角声中次第苏醒。
在刘景曜等人起身的时候，全体将士已经整理集合完毕，在一片肃穆与寂静之中，开始由营地向堡内进发。
等刘景曜等人，还有大批的随员都是从住处出来，每个人都是满脸不耐烦在等候的时候，整个浮山营的官兵，也是从堡外列队进来。
看到他们的身影，所有人都是愕然，然后便是默不作声的盯着眼前这装饰怪异的军队，哪怕是浮山千户所过来的，或是就是本堡和附近堡中的军户们，也是头一回看到这些营兵一样，睁大了眼，只是默然相看。
没有声响，没有喧哗，原本从早晨醒来，正在舒展腰身，展现活力的一座军堡，一瞬之间就陷入了沉寂之中。
当先的，是一片雪白的旗幡，在旗幡之下，则是一个个掌旗的浮山军士。
这些军将，身上仍然是寻常的鸳鸯战袄，这种战袄，在朝廷规定是三年才发一身下来，可往往十几年才能发一次短尺寸的布匹下来，由着军户自做。
张守仁当家后，大家身上的战袄是大半重新做了一次，但每天摸爬滚打的训练，没隔多久这战袄就又破旧不堪，加上前次与海盗的激战，虽然这些战袄都重新洗过，但身上的那种斑斑血迹却是怎么也擦洗不掉，加上箭矢和火铳伤害的痕迹仍然十分清晰，再好的针脚，也是没有办法把曾经加诸于战袄上的伤害给洗掉。
但越是如此，这些营兵们的头颅却越是高高昂起，而四周观看的人们，脸上的敬畏神色，也是越发分明！
浮山营兵，就是用这种庄严和肃穆的神情，用很多人根本没有看过，也没有见识过的后世近代军队的标准队形和行进步伐，跨入了这座属于他们的军堡之中。
他们的腰背笔直，双腿行进有力，臂展都是几乎一致。
数百人行进在青石板路铺设而成的道路上，数百双军靴整齐的踩踏着，回声响及整个军堡，越来越多的人赶来，眼神中的敬畏之色，也是越来越浓。
此时此刻，不论是男女老幼，不论是驻在浮山的商行中的商人和学徒，又或是方家集过来的民人百姓，还是在这里学习的吏员学校的学员们，又或是刘景曜等官员和他们的随从，还是浮山和灵山本地的普遍军户，此时此刻，都是震慑于眼前这整齐的军阵，还有摄人心魂的回响声！
这是跨越千年的声响，在千年之后，中国人被人用坚船利炮打开国门，强迫中国人学会了这些近代军队才有的特殊技能。
这是用步伐，阵列，勋章，加上严酷的军纪和训练，用这一切的一切，用这军学的集大成者才能组织出来的真正意义上的强军！
这一次，中国将提前补上古典军国主义复兴这一课，然后用自己的方法，重新屹立东方，并且教训一下傲慢的西方人，好士兵和将领并不是西方独有的，东方的这一片土地绝不容他人染指，当然，还包括海洋和天空！
在灵幡之后，则是由几位队官合捧的几块灵位。
每一块灵位，都是有一位忠魂追随。
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整个军堡之中，在鸦雀无声之时，又是多了一点格外的庄严和发自内心的一点敬畏。有很多人，下意识的就摸自己的手脸，整理一下自己的衣襟，然后对着灵位俯首为礼。这种场面，这种发自骨子里的庄严，还有浮山营数百官兵那整齐划一的动作，那种现代军学发展出来的整齐的压迫感和阳刚之美，那种暴力美学被发挥到极至的对人潜意识的影响，这一切的一切，都是使得眼前最傲慢的文官和他们的随从都是低下了头，心心念念，唯有感佩这两个字而已。
也就是眨眼之间，整个堡中就被眼前的一切给重新切割了一样，顿时就成了两个世界。
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今日的葬礼仪式，刘景曜事前也是完全不知道张守仁要怎么个搞法。
老实说，大明的文官来钱的地方很多，这其中就包括给人写墓志铭和挽联。
当时人逝世，最普通的百姓能有一块地方安葬，能有一具柏木棺材就算是侥幸，别的事就不敢想了。
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就算他们自己，死的时候，有上等寿材，上好的干燥山场坟地，能鼓捣一队道士加和尚做法事，然后有阁老级的大人物写个墓志铭行状挽幛……这一生这样就算足矣，没有什么可遗憾的了。
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人群之中，当然也是有三个战死将士的家人，看到眼前的情形，虽然是忍不住的泪流满面，但脸上仍然是遮不住的高兴和骄傲。
死者已矣，在初闻死讯的头几天，这几家肯定是哀惨至深，任何外在的东西，也是弥补不了死去亲人的伤痛。
而随后数日，停灵，安顿尸身，清洗，换衣服等诸多繁琐的规矩上来，人的哀痛就减轻了很多。
再下来就是张世福代表堡中慰问，每家战死的，一次性就给百两白银，这些银子，在以前要一家人辛苦赚上十年，就算现在，没有几年功夫，也是绝无可能攒下这么多。
而且这只是初步的抚恤而已！
战死者的家属，称为烈属，每家门户前的墙上，都是挂着烈属的标识。
有这个标识，不论是谁，路过时都要低头静声，否则，就是挑战张守仁的权威！换句话说，这几户人家，日后在堡中除非是去欺负别人，若是有人想欺负他们，那可真是厕所里打灯笼，自己找死了。
这还只是荣耀的一种！
标门立户，从此不同于寻常人家，接下来就是具体的了。
各阵亡将士的遗族将会在工作，读书，医疗等诸多具体的生活琐事上，都是享受优待。比如医药全免，就算将来全堡和整个浮山都全免，但烈属可以享受不排队直接看病，或是随意挑选工作等最具体的优惠。
在规定这些时，不是没有人提出意见，张守仁只是一句话就堵了回去：不服气？你也拿命去换便是了。
在人的生命面前，这一些照顾优待，又算得什么？
此外就是每年的年节，规定也是要送数额不等的银子和蔬菜肉食，柴炭等物品，规定了有人送到家中，夏天西瓜，冬天取暖的炭火，这些都是题中应有之义。
这些规定，直接就是叫不少人眼红，当然，愿意拿命去换的人，暂且还没有。
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